Maahanmuuttotutkimuksia osa 29.

[Jenssen]

Uskonnon määrittely käsitteellisenä rajavalvontana Suomen turvapaikkamenettelyssä
https://helda.helsinki.fi/server/api/co ... 13/content
Sivu 149: "193. Suomessa elää myös musliminaisia, joista osa on vapaaehtoisesti kääntynyt islamiin, eivätkä kaikki ole syntyjään muslimeita tai
maahanmuuttajataustaisia. Mikä on käsityksesi musliminaisen elämästä Suomessa?
V: Tämä on kyllä minulle kysymys. Tunnen yhden naisen […] ja hän kääntyi islaminuskoon. En ymmärtänyt, miten tämä on mahdollista, mutta kunnioitan heidän ajatustaan. Varmaan he eivät tiedä islamista mitään. Islam on täynnä väkivaltaa ja vain miehille hyvä.
194. Jos edelleen ajatellaan musliminaisen elämää Suomessa, niin millä lailla hänen elämänsä on täynnä väkivaltaa ja ilman oikeuksia, kun hän kuitenkin seuraa islamia?
V: Ajattelen, etteivät he tiedä islamia. Vain mainostetaan islamin hyvää puolta. Olen elänyt islamin valtiossa, tiedän mitä oikea islam tarkoittaa. Islam on täynnä eriarvoisuutta ja väkivaltaa."
(Puhuttelu 236)

Varhaiskasvatuksen ja lastensuojelun avohuollon yhteistyö maahanmuuttajataustaisia lapsia tukemassa: Jyväskylän kaupungin varhaiskasvatuksen työntekijöiden näkökulmia
https://www.theseus.fi/handle/10024/880870
Sivu 42: "Opinnäytetyön tulokset osoittivat varhaiskasvatuksen ja lastensuojelun avohuollon yhteistyön olevan monimuotoista ja välttämätöntä, mutta käytännön toteutuksessa esiintyvän haasteita. Yhteistyötä tehdään muun muassa moniammatillisissa palavereissa, varhaiskasvatuksen työntekijöiden ja lastensuojelun työntekijöiden välisin keskusteluin sekä lasten ja perheiden tilanteen arvioinneissa. Lisäksi tuloksista kävi ilmi, että yhteistyö sujuu parhaiten silloin, kun yhteiset toimintatavat sekä vastuunjaot ovat selkeitä ja kunnioitus eri ammattiryhmien asiantuntijuutta kohtaan on vahvaa. Haasteina nousivat esiin tiedonkulun katkokset, resurssipula ja epäselvät toimintamallit, jotka voivat heikentää yhteistyön tehokkuutta ja lasten hyvinvoinnin tukemista. Varhaiskasvatuksen ja lastensuojelun välisessä yhteistyössä tulee noudattaa tietojen vaihtoa ja salassapitoa koskevia säännöksiä (Varhaiskasvatussuunnitelman perusteet 2022, 61). Lastensuojelussa ei saa paljastaa salassa pidettävää sisältöä tai tietoa, josta lailla on säädetty vaitiolovelvollisuus (Laki sosiaali- ja terveydenhuollon asiakastietojen käsittelystä 703/2023, 5§). Näitä tiedonkulun katkoksia on siis vaikeaa kehittää lakien määräämien säädöksien vuoksi."

Ukrainan sotaa paenneiden perheiden osallisuus Suomessa
https://www.theseus.fi/handle/10024/880448
"Tuloksistamme ilmeni, että isoimpana haasteena oli kielimuuri, joka heijastui niin työllistymiseen, sosiaalisiin suhteisiin kuin myös sopeutumiseen uudessa maassa. Lapset sopeutuivat aikuisia paremmin muuttuvassa elämäntilanteessa."

Kohtaaminen akuuttihoidossa maahanmuuttajien silmin
https://www.theseus.fi/handle/10024/880086

Maahanmuuttajataustaisten ohjaajien kokemuksia osallisuudesta ja toimijuudesta: Haastatteluaineistoon perustuva laadullinen tutkimus
https://trepo.tuni.fi/handle/10024/163873
"Haastateltujen mukaan ulkopuolisuuden kokemusta vahvistaa se, että oman tilan hakeminen kielellisten resurssin käytössä on jatkuvaa ja heille tarjotaan usein apukielenä englantia. Ulkopuolisuus sekä omaan rooliin ja tehtäviin liittyvä epävarmuus heikentävät ohjaajien osallistumista työyhteisöissä ja sitä kautta myös toimijuuden rakentumista, mikä edelleen vahvistaa heidän kokemuksiaan ulkopuolisuudesta."

Hijabin käyttö osana poliisin virkavaatetusta
https://www.theseus.fi/handle/10024/879611
"Lomakekyselyn perusteella selvisi, että suurin osa vastaajista toivoisi mahdollisuutta hijabin käytölle osana virkapukua, ja että aihe on muslimiyhteisöissä tärkeä ja siitä on keskusteltu paljon. Pieni osa vastaajista toi kuitenkin esiin, ettei heidän tulkintansa mukainen islaminusko pidä poliisin työtä sopivana musliminaisille."

Monikulttuurisuuden kategoria ja identiteetti : toiseuden kokemukset ja kulttuuriset odotukset
https://jyx.jyu.fi/jyx/Record/jyx_12345 ... =102132465

S2-opiskelijan osallistuminen ammatillisen koulutuksen vuorovaikutustilanteissa
https://jyx.jyu.fi/jyx/Record/jyx_12345 ... =102132465

”Niinku öljy ja vesi” : erityispiirteet maahanmuuttotaustaisten miesten kokemuksissa kiusaamisesta ja kiusaamisen torjumisen keinoista
https://jyx.jyu.fi/jyx/Record/jyx_12345 ... =102132465
"Tutkimusaineistoni koostuu kolmesta litteroidusta ryhmähaastattelusta. Analysoin aineiston ankkuroidun teorian menetelmillä. Sosiaalinen etäisyys altistaa analyysini perusteella maahanmuuttotaustaiset ihmisryhmät kiusaamiselle ja sitä laajemmalle sosiaaliselle ulossulkemiselle. Sosiaalinen etäisyys tarkoittaa tutkielmassani kokemusta keskinäisestä eroavaisuudesta ja yhteen kuulumattomuudesta. Sitä ylläpitävät ja vahvistavat ihmisryhmien väliset kulttuurinormatiiviset eroavaisuudet ja näihin poikkeavuustekijöihin kohdistuvat stigmat."

Yksin olemisen kuvauksia monikulttuuristen perheiden äitien uupumuskokemuksissa
https://jyx.jyu.fi/jyx/Record/jyx_12345 ... =102132465
Sivu 39: "Leena myös totesi, kuinka entisen puolison lähtömaan kulttuurissa ajatukset sukupuolten roolivastuista eroavat suomalaisesta ajattelusta ja kuinka odotukset vastuista voivat kasautua monikulttuurisessa liitossa vain toiselle osapuolelle: Leena: mun ystävillä on näitä [kansalaisuus]syntyisiä miehiä, jotka osa on niinku saanut suomenkansalaisuuden ja osa ei --- mutta heillä ei niinku, heidän se oma kuitenkin lähtökohta puskee sieltä aina vaan läpi, oli he kristittyjä tai oli he muslimeja, niin se kuitenkin puskee sieltä, että vaikka niinku juuri semmoinen niinku että esimerkiksi, mitä nainen tai mies voisi tehdä, tai esimerkiksi noilla mä huomaan, että [kansalaisuus] on niinku, olisi vaikka ne normi tämmöiset miesten ja naisten tämmöiset, mitkä on Suomessakin ollut aikasemmin, mitä miehet ja naiset tekee ja tehtävät ja roolit. --- Mutta sitten, kun sä olet eurooppalaisen vaimon kanssa tai eurooppalainen niinku puoliso on, niin sitten sä odotat siltä sekä miehen roolin että naisen roolin --- [anonymisoitu siskoon ja tämän puolisoon viittaava tekstipätkä] --- tai että istuisi vaan kavereittensa kanssa vaan jossain tai muuta. Mutta sitten, että sitten vaan tulee ne niinku ne, että ethän sä nyt vaan tee noin täällä. --- Se ei kuulu siihen niinku tiedätkö suomalaisiin normeihin ja se ei kuulu niinku käytöstapoihin toimia tuolla tavalla."

Navigating New Horizons of Socio-Cultural Transition : Information seeking behaviour of migrant women in the context of integration
https://www.doria.fi/handle/10024/190844